为何用“生旦净末丑”这些字眼来命名角色

为何用“生旦净末丑”这些字眼来命名角色

在中国戏曲发展早期,戏曲角色的名称一直在变化。直到元代,角色的名称才基本固定,大体分为生、旦、净、末、丑五类。随着戏曲文化的进一步发展,末角逐渐被划归到生角中。所以,如今的戏曲行里,多以生、旦、净、丑来划分角色类型。那么,人们为什么要用生、旦、净、末、丑这样的字眼来命名角色呢?

关于戏剧角色名称的由来,历来说法不一,其中最主要的观点有两种。第一种观点认为,生、旦、净、末、丑的划分源于古印度梵剧。人们取元代的《青楼集》为证:“院本始作,凡五人:一曰副净……一曰副末……一曰引戏……一曰末泥……一曰装孤,杂剧则有旦、末。旦本女人为之,名妆旦色;末本男子为之,名末尼。”据文献考证,这些角色名称确与古印度梵剧中的角色有一脉相承之处。

另一种观点是从中国传统文化的角度评析生、旦、净、末、丑名称的由来。这种观点较于前一种观点,更受曲艺界的推崇。这种观点认为,戏曲中角色名是角色反意的用法。通常扮演生角的人为男性。根据年龄角色,又分为老生、小生、武生、红生等。整场演出中,生角是关键。因而,要求生角做到唱腔唱词纯熟,能够灵活演出。于是,人们反“熟”的意思将其命名为生

旦是女性演员的称呼。根据年龄身份分为青衣、花旦、刀马旦等。古人认为,傍晚时分才是女性活动的时刻,而且女为阴。所以便将与阳相对的阴命名为“旦”,用以代指女角。净是花脸角色。这类角色主要以各色油彩的脸谱彰显人物性格或相貌的与众不同。所以,人们反脸不干净之意,将其命名为净角。饰演净角的为男性演员,按唱功和表演,又分为正净和副净。

扮演丑角的人,通常是灵活聪明之人。整部戏的诙谐气氛要靠这个角色烘托。他们的扮相比较怪异。人们取丑之意称呼这个角色。其中丑角又分为文丑、武丑。

已划归为生角的末角大都是些中年男子扮演,又名“末泥”、“末尼色”,是戏曲演出中最先出场的引戏演员,所以人们反“首”出场称他们为“末”角。

为什么把干杂活称为“跑龙套”

为什么把干杂活称为“跑龙套”

文艺圈里,经常提到“跑龙套”一词。词典中对“跑龙套”的解释为:原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。其实,“跑龙套”一词源于“龙套”。所谓的“龙套”指的是戏曲表演上的一种戏服。这种戏服上绣有龙纹,且为套头装。穿这种衣服的演员通常没有台词,只是在台上走走过场,因而得名“跑龙套”

沈从文曾写过一篇名为《跑龙套》的文章,文中说:“跑龙套在戏台上像是个无固定任务角色,姓名通常不上海报,虽然每一出戏文中大将或寨主出场,他都得前台露面打几个转,而且要严肃认真,不言不笑,凡事照规矩行动,随后才毕恭毕敬地分站两旁。”

在曲艺界里,除了有主要演员和次要演员外,还需要一些陪衬烘托场面。而出演烘托场面的人物通常就被称为“跑龙套”。最早,充当跑龙套的人,多由戏班里的新人担任,四人组成一个单位,叫做堂。像这类的“跑龙套”大都是侍从衙役,主要的演出活动是呐喊助威。如果戏曲所表现的是战争场面,那么这些“跑龙套”的便要从主角们的刀枪剑戟下来回穿梭,以表示兵丁冲锋陷阵,“跑龙套”的时而还要摇旗呐喊增添声势。

通常,“跑龙套”手里拿着门枪旗、红门旗、飞虎旗,或风旗、水旗、火旗、云牌等。所以有些曲目里,打旗的演员也被称为“跑龙套的”。新人们通过“跑龙套”这一过程,不仅熟练了基本功,还增强了表演技能。当新人们将这些杂技练到炉火纯青的地步之后,他们开始饰演锣、伞、报之类的带有少量台词的角色。随着艺龄及演技的增长,他们才有可能成为配角,甚至是主角。

如今,人们已经很少严格划分“跑龙套”和正式演员之间的区别了。在拍戏人手不够时,很多演员都会临时客串一下“跑龙套”的。这个角色虽然看着不起眼,但是在整个故事情节中,却起着不可忽视的烘托作用。

雄帝企鹅连续几个月不吃东西是怎么活下来的

雄帝企鹅连续几个月不吃东西是怎么活下来的

雄帝企鹅连续几个月不吃东西是怎么活下来的?它们在这之前储存了大量的脂肪,然后缓慢地燃烧这些脂肪储备。帝企鹅是所有企鹅中体型最大的,一般体重在22-27千克之间,有的甚至更重。巨大的体型意味着它们要比一般小型企鹅更能经得起严寒的考验,并能在极地更深处安家。它们在冰冻的南极海域繁殖后代,那里的温度可能低至零下51摄氏度甚至零下57摄氏度。

不过帝企鹅实际上并不筑巢,而是把蛋稳稳地放在自己的脚面上。雄性帝企鹅身上有一个特殊的囊,能垂下来盖住蛋,起到保护的作用,这样一来就算还在孵化期,帝企鹅也能蹒跚而行。在整整两个月的孵化期中,帝企鹅基本上一直都站着。在绝食期间,雄性帝企鹅的体重大约要下降45%。

首先,它们主要通过捕食鱼类和鱿鱼,储存起好几层厚厚的类似鲸脂的脂肪层,然后在进入可能长达两个月的求偶期时它们才开始绝食。帝企鹅只在5月份产一个蛋,接下来就进入孵化期,此时雌性帝企鹅奔向大海寻找食物,以恢复自己在产卵过程中被大量消耗的体能,直到小企鹅孵化之后它们才会回来,给雄企鹅一个喘息的机会。幸运的是,到12月份时,小企鹅已经发育成长了2/3,这时它们就可以脱离父母,在南极盛夏到来之际自己觅食、独立生活,为下一个繁殖季节做准备。

候鸟是怎么找到自己的迁徙路线的

候鸟是怎么找到自己的迁徙路线的

据人们所知,鸟类在迁徙的过程中利用很多东西来为自己导航,其中包括地标、太阳的角度、星星、气味,甚至还有地磁场。不过,科学家还是无法确切地知道候鸟究竟是用什么作为地图和罗盘的,更不用说怎么使用它们了。比如说有一群鸟不仅仅是飞向地理学上泛指的中美洲地区,而是飞向该地区某一个特定的地点。它们怎么知道自己什么时候能到达目的地?

或许它们对当地的情况十分熟悉,可是它们又怎么能如此精确地定向导航,飞过一个并不熟悉的地区上空,甚至是在漆黑的夜晚穿越海洋上空?有可能是以前迁徙过的鸟给整个鸟群带的路。但这似乎只是一个比较浅显的解释而已。鸟类学家也深知这一点,因为在许多时候,幼鸟的双亲会在年底之前先行出发,留下幼鸟自己独立生活,直到幼鸟发育完全、能够自己完成迁徙时,它们才自行上路。尽管可能从未去过那里,但是看起来鸟类似乎知道自己迁徙的目的地,这大概是因为鸟类的基因中已经包含了相关信息的缘故

大部分的研究是针对鸟类的导航罗盘而展开的。比如,人们发现,即使是在阴天,鸟类也能根据偏振光判断太阳的方向,然后确定所处位置和飞行方向。即使对信鸽的研究已经持续了数百年,人类还是不知道为什么信鸽被装在封闭的箱子里带到几百公里之外的地方后,它们仍然能够准确地找出回家的方向。

为什么水鸟能在水下看清东西

为什么水鸟能在水下看清东西

人类在水下看东西模糊是因为我们的眼睛不能完全地聚焦。这是由于光以与传播到我们的角膜一样的方式传播到水中,并不像通常由一种介质传播到另一种介质时那样发生折射。这意味着图像不能被完全地聚焦,因为它没有先通过空气。那就是为什么当你带上护目镜时你就能看到清晰图像的原因,因为它恢复了空气与角膜的界限。鱼眼有更厚、极度弯曲的晶状体,所以它们的眼可以在水里聚焦。

水鸟的视力在水下正常可能有两个原因。第一就是它们眼中的晶状体能变厚或变薄来使它们适应在水里和空气中看东西。第二个也是更好的解释是,鸟儿知道鱼不在它们所看到的地方,因为它们眼中所看到的图像由于折射作用已经被弯曲了,而它们在潜水时就弥补了这种差距。

为什么企鹅们以一列纵队行走

为什么企鹅们以一列纵队行走

为什么企鹅们以一列纵队行走?

这可能与我们在雪地上行走时也会一个跟着一个的原因一样。队列的第一个人将雪踩紧从而使其他人更容易跟上,而且使后面的人可以更有信心地踏上去,因为如果前面的人没有掉进冰层,他也不会。这可能也是一种野外保护的机制,当然,除了走在最前面的那只可怜的企鹅之外。

为什么鸟类要洗泥土浴

为什么鸟类要洗泥土浴

世界上最大的土城昌昌古城是用“混凝土”建造的吗

世界上最大的土城昌昌古城是用“混凝土”建造的吗

亚洲和太平洋诸岛为何都有“有段石锛”的踪影

亚洲和太平洋诸岛为何都有“有段石锛”的踪影

“有段石锛”是远古的造船工具,一般为长方扁形,刃口斜削,呈刨刀状,可以装柄使用。它与普通石锛的不同之处在于背面,即刃口斜上所向的一面不像正面那样平,而是中间隆出一条横脊,把背面分成前后两部分,后部较薄,看起来像有两个阶段,所以叫“有段石锛”。从19世纪20年代开始,考古学家在太平洋诸岛,甚至在新西兰、复活节岛乃至南美的厄瓜多尔等地陆续发现了“有段石锛”的踪影。由于“有段石锛”不容易制造,因而不可能在世界各地同步制造成功。因此,考古学家们苦苦寻找“有段石锛”的发源地。

1929年,浙江良渚也发现了“有段石锛”,从此这种远古造船工具在中国福建、广东、江西、台湾等沿海地区多次被发现。从中国发现的一般是初中级的器物,高级的很少。而在菲律宾和波利尼西亚各岛所发现的大多是高级的,制作时间也比中国的晚。因此,很多学者猜测,中国的先民早在远古时代就漂洋过海,带着先进的工具到过太平洋诸岛和拉丁美洲西岸。

一些专家认为,河姆渡人是最早的航海家,至少在距今7000年前就已经开始了漂洋过海的实践,并将自己的文明远播到海外。河姆渡人借助北太平洋暖流漂向太平洋的深处,途经夏威夷群岛北端,而后到达墨西哥北部的瓜达卢佩岛附近;还有人顺着赤道洋流,与西风漂流汇合向东到达南美的秘鲁。

也有学者认为“殷人东渡”是中国海上丝绸之路的发端,周武王伐纣灭商后,殷商遗民由西向东逃亡,其中一部分殷人随着海风和洋流漂移,到达美洲,并在墨西哥和秘鲁等地定居。美洲太平洋沿岸陆续发现的与商代风格酷似的文物,似乎也在印证这一观点。“殷人东渡”本是一个备受争议的论题,“有段石锛”之谜又使这个谜团更加神秘。

孙悟空师兄弟为什么不背着唐僧飞到西天去

孙悟空师兄弟为什么不背着唐僧飞到西天去

《西游记》中,猪八戒曾问过孙悟空,为什么不背师傅飞过流沙河。孙悟空回答说,筋斗云乃灵性之物,没有仙根的人是无法驾驭它的。就算孙悟空背着唐僧,也无法施展腾云驾雾的本领。原因就在于尽管唐僧修行很深,但毕竟是尘世凡胎,没有摆脱红尘,又怎能与众仙一样穿云钻雾呢?

如此说来,孙悟空不能背唐僧西天取经还是不得已的行为。但是从整部小说中,我们知道,孙悟空不能背着唐僧飞去西天取经的根本原因并不在此。孙悟空曾经说过:“我们几位徒弟追随师傅西天取经,只是为了保护他的身家性命。师傅所要经历的苦难折磨,并非我们能代替的。只有经历了这些磨难,师傅才能修得正果,深悟佛道。到了西天见了那佛,才能有资本取得真经。我们等闲之辈,就算代替了师傅,取来的经也是空有外表,没有真正的价值。”

而且书中提到,唐僧是如来弟子金蝉子转世,来到人间就是为了完成西天取经、感化世人的任务。取经路上经历的每一次劫难,都是如来事先知晓的。如此安排,如来解释说:“当初我想要把真经送到东土上,怎奈世人蒙昧,不识真经,辜负了我普度众生的美意。我之所以将唐僧贬到凡间,是想借着真挚虔诚之人,历经磨难,取回真经的行为,感化众生。这样得到的真经实属不易,人们也会倍加珍惜……”

从小说中这两个人物的话中,我们可以看出,孙悟空没有背唐僧去西天取经,是为了完成如来“感化苍生”的大计。而唐僧所经历的种种,也是为了东土百姓得到真经,而心甘情愿替民受苦的苦修行为。

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